Caverna Contemporánea.

Esta es una representación de una caverna contemporánea en esta imagen se puede apreciar claramente como la televisión y al igual que otros medios de comunicación pueden afectarnos de una manera negativa nos encapsulan en su mundo y hacen que olvidemos el nuestro su principal propósito es que no hagamos nada mas que olvidemos nuestras responsabilidades y  obligaciones con la sociedad y eso se ve muy claramente, nos hemos vuelto una sociedad tan consumista que hemos olvido la importancia de la naturaleza y del concepto natural de la vida y la razón principal por la que estamos aquí en este mundo. 

Semiótica.

Esta es otra obra que analizare hecha por el artista Van Eyck llamada Matrimonio de los Arnolfini, esta obra al igual que las meninas de Velázquez es una imagen artificial creada por el hombre, comparten ciertas características aquí se puede observar el primer plano donde esta la pareja y los elementos que están delante de ellos ya sea el par de zapatos o el animal, un segundo plano donde se observan los objetos que están detrás, desde el sillón, la ventana hasta el candelabro que esta en la parte superior, y un tercer plano que es el espejo donde se puede apreciar el reflejo de las espaldas de ambas personas.

Se encuentra principalmente un indice ya que al igual que la anterior imagen esta también tiene una dependencia y una relación con los planos que observan, hay un icono ya que todo lo que se plasma es una semejanza o imitación de una realidad pasada, desde los muebles hasta la vestimenta que se utiliza, la forma en que se tocan y como se posicionan, en esta pintura se puede observar una época que pudo haber existido y que nos antecede.  

Semiótica.

Se va a realizar un análisis semiótica en esta obra realizada por el artista Diego Velázquez llama las meninas la cual es una imagen artificial hecha por el hombre, en esta obra encontramos varios elementos como: diferentes planos en una misma imagen encontramos en primer plano al pintor observando a la niña y a su familia un segundo plano las personas que están detrás de ellos, que los están observando, un tercer plano que seria el reflejo en el espejo, en donde se pueden observar a dos personas reflejadas, que están en un plano que no se puede observar directamente, y por ultimo un cuarto plano que esta en el fondo donde se observar a una persona bajando las escaleras y mirando todo lo que pasa en su alrededor.

Se observa un indice ya que hay una dependencia y una relación de todos los valores apreciar que se exponen en esta obra, porque a pesar de que estén en diferentes planos todos se pueden apreciar y formar parte importante de la imagen, si no estuviera cualquiera de los diferentes planos que se observar en esta pintura perdería toda esencia y sentido.    

Frente a la escena.

En este texto de Román Gubern trata varios conceptos relacionados con el arte y la imagen, que quisiera recalcar comenzamos con la pulsión escópica que en poca palabras se entiende como el apetito irresistible de ver que es tan característico de la inteligencia humana.

El apetito visual humano posee todavía un grado de formalización cognitiva mas elevado la pulsión icónica y es la que hace que veamos formas figurativas, revela la tendencia natural del hombre a imponer orden y sentido a sus percepciones mediante proyecciones imaginarias.  

La imagen icónica es una categoría perceptual y cognitiva, una categoría de representación que transmite información acerca del mundo percibido visualmente, en un modo codificado por cada cultura. La imagen icónica es una modalidad de comunicación visual.

La perspectiva se convirtió desde su nacimiento en un artificio fundamental para la construcción y la constitución de la imagen-escena. El arte constituye una modalidad de comunicación en la que la transmisión semántica y de conocimiento no agota su función, de manera que la comunicación estética constituye su forma de comunicación metasemántica privilegiada, ya que las imágenes no solo dicen a través de su expresión icónica si no también a través de expresión plástica.

 

Una imagen nunca es asertiva, no puede afirmar ni negar algo, como puede hacer el lenguaje, y la imagen no se conjuga, pues su representación siempre nos aparece en presente, Las representaciones icónicas no pueden renunciar a la doble y simultánea función de imitación y de expresión, de copia y de invención, en toda imagen icónica existe simultáneamente cierta voluntad de imitación inevitable invención, en diferentes grados.

En pocas palabras lo que este autor no trata de explicar es como la imagen puede jugar diferentes papeles en nuestra sociedad, también puede tener una connotación diferente en casa país y en cada cultura. Hoy en día estamos en una cultura, que todo el tiempo esta siendo bombardeada con imágenes muchas asociamos su significado con experiencias previas pero muchas de ellos no nos causan ningún interés y simplemente a lo largo del tiempo se desechan y olvidan esa imágenes, dejando solamente las de mayor trascendencia. 

Templo mayor.

En esta ocasión me toco analizar el templo mayor ubicado en el centro histórico de la ciudad de México en el encontramos muchos factores que se analizaran  a continuación encontramos una mezcla de iconos, ídolos e imágenes que la antigua Tenochtitlán servían para muchas cosas en algunos casos como identificación con estos animales dando como resultado a sus dioses, en otros para veneración o como símbolo de respeto,  e incluso también como adoración.

Algunos de los símbolos e iconos mas notorios son las serpientes las cuales fueron muy utilizadas en la arquitectura de este templo, tenían elementos simbólicos, como plumas o discos perforados y espirales pintadas con diferentes colores hechas a base de basalto regularmente, también se encontraron otros elementos como las ranas que se utilizaban como adoración, las vestían de azul y después las asaban para dar mejores cosechas y como conocimiento ya que sabían que cuando habían ranas era época de lluvias, también se encuentra el símbolo de las águilas que al igual que las serpientes adornaban la arquitectura de la antigua Tenochtitlán.

Otros elementos que se observan mucho en la arquitectura de este templo con el uso de flores de cuatro pétalos esculpidas en las rocas las cuales representaban los cuatro rumbos del universo, también se encontraron estatuas enterradas algunas de ellas tenían las manos en el pecho y otras un puño cerrado formando un hueco, se ha interpretado que representaban a "las estrellas", y que también podían haber sido hermanos de Huitzilopochtli y Coyolxauhqui, con esto podemos entender que en esa época las personas se regían mucho por las imágenes, la mayoría de las cosas tenia un icono ya sea de forma divina o cotidiana y en la mayoría de los casos caían en la idolatría y eso era lo que regia su forma de vivir, su forma de pensar, observar y razonar las cosas que pasaban en su entorno tanto individual como en su sociedad.

Blade Runner

Esta es una de las primera películas de ciencia ficción que se realizaron y que el tema principal era la tecnología avanzada a tal grado que platea una sustitución del humano por el humano, esto quiere decir la realización de robots con una semejanza al humano impresionante, que por un segundo uno podía pensar que eran humanos, porque a pesar de hacer las actividades diarias que un humano realiza, podían razonar, pensar, tenían una conciencia, una memoria (recuerdos), una composición fisiológica perfecta; todos estos elementos componían a un robot.

Se muestra una era del futuro decadente donde solamente se luchaba por vivir se puede aprecia ciertos elementos que intento relacionar con conceptos que he aprendido a lo largo de la asignatura puedo deducir que encontramos una imagen (imago) con respecto al mundo ya sea el entorno o la sociedad que se proyecta en esta película y a la imagen de los humanos y el estilo de vida que estas mismas personas llevan a cabo, en cuanto al icono (eikon) que se entiende como la representación de algo existente encontramos la tecnología empleada, la creación de los robots y su apariencia casi perfecta a los seres humanos, por parte del ídolo (eidolon) el cual esta ligado a la falsedad podemos mencionar que cabe la duda de que podamos llegar a esa realidad,  poder crear robots que sean idénticos al ser humano y que pueden ser accesibles para todos, y otras muchos aspectos que se muestran en la película; cayendo obviamente a la idolatría de estos nuevos seres que podrían hacer la vida muy diferente de como la conocemos.         

Signo (Semiótica)

Aquí se muestra otra imagen artificial ya que es hecha por el hombre, se muestra una fotografía hecha para la edición de Vogue Paris mostrando un lado sensible de una de las artistas mas importantes e influyentes de nuestros tiempos que a lo largo del tiempo tanto en su época como hoy en día ha dejado un legado impresionante.

En esta imagen podemos observa varios elementos de los cuales sobresalen el significante al cual llamamos la imagen compuesta lo que se observa, el significado que en este caso caso seria lo que no viene a la mente cuando escuchamos el nombre de esta pintora y un referente puede ser una pintura o un objeto que nos lleve automáticamente a pensar en esta imagen.

También encontramos otros aspectos como el icono que se puede describir como la semejanza que encontramos cuando observamos esta imagen, ya que esta imagen expresa nuestra cultura nuestras tradiciones, la forma de vestir; así como un símbolo que da como resultado un identidad con lo que se observa, este ultimo elemento va muy ligado con el icono. 

Signo (Semiótica)

En este obra hecha por un artista llamado Paul Villinski es un signo artificial ya que es creado por el hombre en esta imagen podemos observar los elementos que contiene un signo según Peirce encontramos un significante que es un material que se puede representar físicamente y que se puede tocar, el significado ya que después de ver esta imagen en otro momento podemos imaginarla sin necesidad de volver a ver y un referente ya que el elemento principal que en este caso son mariposas ya es un objeto con el que la mayoría de las personas están muy familiarizados.

Por otra parte también se puede observar un indice ya que hay una relación natural entre la imagen y mi persona el objeto natural que se observa es una mariposa y por razones naturales hay una relación entre la naturaleza y el hombre y por consiguiente se observa un símbolo que nos representa algo en particular y este símbolo puede cambiar o variar dependiendo de la persona.   

  

Semiótica

Le semiótica se puede entender en pocas palabras como el estudio de los signos, su estructura y la relación entre el significante y el concepto de significado así como los signos en la vida social, la semiótica aparece como una ciencia del funcionamiento del pensamiento, destinada a explicar cómo el ser humano interpreta el entorno, crea conocimiento y lo comparte.

El signo lingüístico es entendido como la asociación mas importante en la comunicación humana puede ser natural o artificial esta formado por un significante y un significado. Para Charles Peirce, el signo es una entidad compuesta por el significante (la imagen acústica), el significado (una idea que se tiene en la mente respecto a cualquier palabra) y el referente (el objeto real o imaginario al que alude el signo)

También se entiendo de esta manera el indice cómo: la relación natural entre mi persona y la imagen, el icono cómo: la semejanza de mi persona con la imagen, y el símbolo: es la identidad con la imagen.